hayk джан, извини, мозги совсем не настроены на официальный пресс-релиз, так что релиз напишу утром, а сейчас немного неформально пишу в журнале...

Обновился форум Арцах.инфо. Во-первых, кардинально изменён дизайн (прощай, черный фон!). Во-вторых, обновлен движок с phpbb2 на phpbb3. Цитируя самого Айка:

Объединенный форум сайтов Геноцид.ру, Анив.ру, Сумгаит.инфо обновлен до новой версии. Так же добавлено несколько новых стилей.

Появилась возможность вставлять в сообщения видео файлы с YouTube, для этого надо использовать BB-код youtube...

Наверное можно устроить синдикацию самых интересных постов с форума в ЖЖ.

moonleight

В связи с нашим расползанием внутри разных империй сложилась нехорошая ситуация, когда даже наличие большого числа армянских памятников даже самим армянам не говорит, что земля это армянская.

К сожалению, памятники подсознательно не смогут никого зажечь — каждый прекрасно помнит сколько таких памятников брошено на произвол судьбы.

Все ведь знают что в Полисе, Тифлисе, Нор-Джуге церквей больше чем в Ереване. Мы ведь не считаем эту территорию армянской мы не рвемся освободить эти камни из-под чужой власти, защитить их. Старые армянские памятнике есть везде - от Сингапура до Львова. Это плохо, потому что разрушается инстинкт "своего". Если там бросили, можно бросить и на освобожденных территориях. Где, когда, кем, по каким критериям была проведена четкая грань того, что мы не отдадим и того, что не наше? Что-то типа "национального обета" кемалистов. Границы Армении, конечно, многие проводили (включая Вильсона), но все это по большому счету было частными или ведомственными инициативами — ни в одном случае не произошло минимального "национального согласия". Даже на Парижской мирной конференции Агаронян представил один проект, Нубар-паша - другой.

Если сейчас всех участвующих в обмене мнениями независимо опросить о границах Армении ответы совпадать не будут. Допустим даже мы все согласны считать священными границы по Ашхарацуйцу. Но Киликия туда не входит. Даже если считать историю армянской Киликии с 1080 года, она насчитывает почти 850 лет. Турки живут в своей теперешней стране примерно столько же и добились фанатизма по отношению к нынешним границам. Допустим, можно как-то сформулировать по Киликии - присоединить ее к границам по Ашхарацуйцу. Но национального согласия не будет. Народ просто испугается этой ноши, этого долга - непременного возвращения этих огромных пространств.

А если нет "священных границ", почему тогда все должны ухватиться за освобожденные территории и сказать себе "ни шагу назад". Из-за памятников ни у кого такого чувства не возникнет. Это [памятники на освобожденных территориях, ahousekeeper] дополнительная мотивация. А главная должна быть другой. Может быть просто железное правило: "армяне больше не отступают", и точка. Фаза отступлений, компромиссов в нашей истории дошла до своего логического конца и закончена. Любой рубеж, на котором мы стоим, становится священным. То есть обществу нужно внушить (без апелляций к камням и хачкарам), что к Геноциду нас привели именно компромиссы и стремление отделаться малой кровью. Нужно внушить, что по большому счету значение имеют не умы, не ресурсы, не союзники. а твой собственный радикализм.

К.

Комитас записывал фольклорную музыку с помощь хазов (старинная система армянской нотописи. – Прим. ред.), а потом переводил на европейскую знаковую систему. Хазы служат для отображения модальной, ладовой музыки, для системы нетемперированного звукоряда, где присутствуют четверти тона. В европейской музыке мы имеем дело с темперированным звукорядом (наглядный образ – фортепианная клавиатура, где высота звуков соседних клавиш отличается на полтона. - Прим. ред). Поэтому, переходя на европейскую систему нотной записи, Комитас неизбежно упрощал, огрублял. Несколько песен в его исполнении записано в Париже в начале XX века, он поет там четвертьтона, а в европейской нотации стоит совсем другое.

Важна точка зрения. Глядя с Востока, видишь себя восточным, глядя с Запада, - западным. Важно понимать, что ты находишься у себя дома, он для тебя точка отсчета. Он – центр, и ты находишься в центре. Например, в России нас называют Закавказьем. Но для нас Закавказье – это как раз Россия, поскольку она находится за Кавказским хребтом.

ason_ponto