groul as a'housekeeper [entries|archive|friends|userinfo]
ahousekeeper

[ website | Armenian Library ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Links
[Links:| [ Armenian Library ] [ Геноцид армян ] [ Карабахский конфликт ] [ Budapest Case ] [ Armenians at LJ :: Армяне в ЖЖ ] [ Пресс-архив карабахской войны ] ]

Նախիջևանի հայկական հուշարձանները | Армянские памятники Нахичевана [May. 8th, 2008|12:18 am]
[Tags|, , , , , , , ]

Сегодня выложили на ArmenianHouse еще одну книгу. На этот раз Армянские памятники Нахичеванской АССР Аргама Айвазяна (на армянском). В книге содержатся подробные описание десятков памятников, около 60 фотографий. Большинства этих церквей, крепостей, кладбищ уже нет: они пали жертвой толерантности и мультикультурности азербайджанских турок.

В начале прошлого года выкладывали книгу Джуга того же автора (и тоже на армянском).

Link1 comment|Leave a comment

О Мараге [Apr. 30th, 2008|06:44 pm]
[Tags|, , , , ]

О резне в поселке Марага...
(Ссылки + видео)
Link14 comments|Leave a comment

Из папки «Temp» [Apr. 9th, 2008|07:04 pm]
[Tags|, , ]

Нашел у себя черновик письма. Не помню кому, когда и по какому поводу писал, но всё ещё актуально. Только подредактировал и сократил немного... Судя по моим служебным пометкам, писалось в нью-йоркском метро :)

Граждане независимой Армении никогда не смогут жить так богато, как европейцы, американцы и даже русские. Причина не в том, что армяне глупее или ущербнее их. Просто США, Британия, Германия, Франция, Россия — поднимались на труде рабов. Да и сейчас они — суть (нео)империи, на которые продолжают вкалывать в африках, азиях и южных америках. Как вариант, используется рабский труд части своего населения.

В тех же США большая часть иммигрантов проходит через период, который местные русскоговорящие называют "отмотать срок в концлагере": это 2-4 года тяжелого труда по 12-14 часов в сутки за гроши, пока удается понять правила игры и выбиться в люди. Советские люди относительно быстро выезжают в средние слои, а вот выходцы из латиноамериканских стран и китайцы зачастую «батрачат» десятилетиями... Просто представьте, что в любой момент времени какой-то процент населения США почти бесплатно вкалывает на благо остальных. По 12-14 часов в сутки, без праздников и выходных, к тому же не напрягая государство на предмет «излишеств» типа медобслуживания или пенсий. Это не считая «негров», горбатящихся на американского дядю по всему миру.

Британия... В 1939г четверть населения земли являлись британскими подданными. Вкалывала Индия, вкалывали Африка, Азия, Австралия, Канада, и все блага текли на маленький островок. Даже после развала империи, у британцев осталось достаточно рычагов, чтобы все ещё паразитировать на других. Германия, Франция, Бельгия, Голландия — все они не так давно владели огромными колониями, и одновременно эксплуатировалась большая часть своего же населения. Достаточно почитать про детский труд в Германии или Англии ещё совсем недавно: 150-170 лет назад. Сейчас же контроль обеспечевиается при помощи финансовых рычагов.

Более того, если страна не из «первого круга» каким-то чудом начинает богатеть, то тут же появляются акулы, которые сделают всё, чтобы выжать излишек ресурсов. Ибо не положено всякой мелюзге расти без высочайшего позволения.
Link30 comments|Leave a comment

О турках любвеобильных... [Mar. 20th, 2008|09:25 pm]
[Tags|, , , , , , , , ]

Некий турецкий приспешник заявил только что в одном из блогов буквально следующее: А болгар, сербов и др. турки почем-то не "выезали" за сотни лет пребывания разных нетурецких народов в лоне Оттоманской Порты. С чего им было грузин вырезать?

Послушать этого геббельса, окажется, что болгары и сербы сами себя резали во время своего «мирного пребывания в лоне Османской империи».

Для тех, кто не в курсе (или же страдает добровольной амнезией, хотя уверен, что среди моих друзей таковых нет...): J. A. MacGahan on Turkish Atrocities in Bulgaria:
It was a heap of skulls, intermingled with bones from all parts of the human body, skeletons nearly entire and rotting, clothing, human hair and putrid flesh lying there in one foul heap, around which the grass was growing luxuriantly. It emitted a sickening odor, like that of a dead horse, and it was here that the dogs had been seeking a hasty repast when our untimely approach interrupted them. In the midst of this heap, I could distinguish the slight skeleton form, still inclosed in a chemise, the skull wrapped about with a colored handkerchief, and the bony ankles encased in the embroidered footless stockings worn by Bulgarian girls. We looked about us. The ground was strewed with bones in every direction, where the dogs had carried them off to gnaw them at their leisure. At the distance of a hundred yards beneath us lay the town. As seen from our standpoint, it reminded one somewhat of the ruins of Herculaneum and Pompeii.

We looked again at the heap of skulls and skeletons before us, and we observed that they were all small and that the articles of clothing intermingled with them and lying about were all women's apparel. These, then, were all women and girls. From my saddle I counted about a hundred skulls, not including those that were hidden beneath the others in the ghastly heap nor those that were scattered far and wide through the fields. The skulls were nearly all separated from the rest of the bones - the skeletons were nearly all headless. These women had all been beheaded.
Link10 comments|Leave a comment

Ереванская ностальгия [Mar. 15th, 2008|12:59 pm]
[Tags|, ]

[info]aramx выложил список десяти (точнее девяти) признаков, по которым можно определить настоящего ереванца.

При повторном прочтении, я понял, что список Арама — в основном о явлениях относительно новых. Ծերանում ենք, Պարույր Սեւակ... ;)

Поэтому в формате «поток бессознательного» предлагаю сейчас свой список симптомов ереванской ностальгии, при этом не только моего поколения, но и услышанных от старших. И так, вы — ереванцы, если...

1. ... вам понятен смысл выражений «Конди гвардия», «гвардиакан», а имя «Пайлак» — это не просто имя. Вы знаете анекдот про Жнджил Ваго (Ժնջիլ Վաղո) и Дки Норо (Դքի Նորո).

2. ... вам довелось кушать пирожки с мясом за 10 копеек, которые продавались у входа в «Детский мир». Вы бывали в пончиканоц, когда пончики там стоили 5 копеек, какао — 3 копейки, при этом летом там пекли только пончики с джемом, во все остальные сезоны — с заварным кремом.

3. ... [это вообще старое, специально для дам] ... у вас есть хотя бы одна подружка, которая спала с Чаренцем. Если таковой не имеется, то её надо выдумать, чтобы потом было что рассказывать внукам.

4. ... вы помните (или хотя бы слышали) о большом ереванском наводнении, когда Гетар вышел из берегов. Как минимум один из ваших родственников потерял тогда всё своё имущество.

5. ... вы помните, что по ту сторону за Плани Глух жизни не было :)

6. [опять для дам] вы хотя бы один раз разговаривали с Ованнесом Ширазом на улице.

7. ... вы смотрели черно-белые диснеевские мульты и «Том и Джерри» на утреннем сеансе в кино «Пионер» в те времена, когда во всём остальном СССР даже не подозревали об их существовании.

8. ... вы помните Пуртула и покупали у него импортную жевачку Wrigley.

9. ... вы ели тут (плоды шелковицы) прямо с деревьев у себя во дворе и играли в «брноци» на крышах гаражей и никто из соседей вас за это не ругал. На большой перемене Вы играли в «псих», «тз» и «hавала». Вы ели цогол и шлор, добытый своими руками, рискуя быть пойманным и отодранным за уши владельцем дерева. Вам известен смысл выражения «сари цамон». Вы играли в чтик (ճտիկ) на бутылочные этикетки, а не вкладыши от импортных жевачек (потому что импортные жевачки в те времена были только у Пуртула и без всяких вкладышей :)). Вы играли в семь камней (7 քար) и до сих помните правила игры. Вы знаете, что деревянный հոլ стоит от рубля до трёх, а мраморный — от пяти рублей и выше. Բայց եթե լավ հոլ ֆռցնող ես, կարող ես ուղղակի կրել հոլը։ Вам знаком смысл слов «ղայթան» и «մեխ».

10. ... для вас слово «Дзор» (Ձոր) относится только к одному ущелью в мире, а именно к ущелью реки Раздан. Фразочки типа «Իջնենք Ձոր լողնալու», «Իջնենք Ձոր ձուկ բռնենք», «Իջնենք Ձոր կաշի», «Սերը սուտ ա, իջեք Ձոր» прочно сидят в вашем лексиконе. Говоря «Набережни» вы подразумеваете только и только набережную реки Раздан.

11. ... вы помните старый фонтан с мозаичной стеной у подножия Каскада.

12. ... вы ездили в ереванском метро, когда конечной станцией был «Сасунци Давид», а станции «Зоравар Андраник» не существовало.

13. ... вы помните матч Арарат : Нефтчи, который закончился 3:0 6:1 в нашу пользу. (update: спасибо [info]adi64, конечно же матч 6:1! Было и 3:0, и, кстати, это был первый в моей жизни поход на стадион, но конечно же легендарным был именно матч, который закончился 6:1)

14. ... вы помните, что улица Абовяна была выложена булыжником.

15. ... вы знаете, что Георгий Минасян был известен не только тем, что он певец.

16. ... вы помните передачу «Музыкальная почта» («Երաժշտական փոստարկղ»), а также то, что программа «Встреча» («Հանդիպում») раньше называлась «Мастера мирового кино» («Համաշխարհային կինոյի վարպետները»). Кстати, ещё раньше эта программа называлась «22։30», но я это помню только по рассказам взрослых. И ещё, вы до сих пор можете узнать Нару Шлепчян по голосу.

17. ... вы знаете, откуда возникло выражение «Գյուլնազ տատի հեքիաթները»

18. ... вы помните, что продавалось в магазине «Урени», помните магазин пластинок чуть ниже «Радиотун», отдел пластинок на четвертом этаже в ГУМ.

19. ... [Ереван 50-60х] хотя бы у одного из ваших знакомых есть дома трофейное оружие (парабеллум, вальтер, а в некоторых случаях и шмайсер).

20. ... вы слушали Дзах Арут на бобинном магнитофоне. Вы слышали концертную запись Рубика Ахвердяна («Շեն լինի Սպիտակաշենը»).

21. ... вы помните пункты приёма стеклотары и не раз пользовались их услугами, чтобы пополнять свой скудный бюджет :)

Дополняйте!
Link108 comments|Leave a comment

Исторические параллели [Mar. 7th, 2008|07:03 am]
[Tags|, , , , , , ]

Почему никто до сих пор не провёл сравнительного анализа действий большевиков в первой республике, особенно в период майского восстания и последовавших за ним событий и действий «борцов за демократию» и «левонистас» в республике нынешней? Почему никто не напомнит, чем закончился 1920 г. для армянства и почему?

А пока, другая, не менее актуальная, коллекция исторических параллелей — фрагмент из сталинской статьи «Российская социал-демократическая партия и её ближайшие задачи» (1901 г.). Read more... )
Link34 comments|Leave a comment

Операция «Прометей» [Feb. 28th, 2008|06:52 pm]
[Tags|, , , , , ]

Уже минут сорок спорю с Эдиком Абрамяном по поводу некоторых моментов в его последней статье: ПОЛЬСКИЕ ПРОЕКТЫ НА КАВКАЗЕ: КОНЕЦ И СНОВА НАЧАЛО.

Но в любом случае узнал много нового, в частности, про запущенный польской разведкой и военными проект «Прометей». На Вики есть подробная статья по теме: en.wikipedia.org/wiki/Prometheism

Несколько интересных фактов...

The Promethean agenda continued, during World War II, to interest other countries, including Germany (especially in regard to Ukraine), Finland (struggling with the Soviet Union), France and the Soviet Union's neighbor, Turkey.[47]


И очень характерный штрих на закуску:
On November 22, 2007, at Tbilisi, Georgia, a statue of Prometheus was dedicated by Georgian President Mikheil Saakashvili and Polish President Lech Kaczyński.
Link5 comments|Leave a comment

Из протокола заседания Политбюро ЦК КПСС 29 февраля 1988 года [Feb. 26th, 2008|10:21 am]
[Tags|, , , , , ]

Полный текст — на Sumgait.info

Власов. В Сумгаите 200 тысяч населения.

Горбачев. 200 тысяч. Причем средний возраст 22 или 24 года.

Власов. 25 лет.

Горбачев. 25 лет. Молодой город. Но всякого пришлого народа, говорят, там много.

Власов. У каждого пятого есть судимость.

Горбачев. Наверное, они строили, потом их освободили, и они там остались. Но, как говорится, опыт такого рода у них есть.

Короче говоря, сейчас надо Армению удержать, чтобы она не отреагировала.

...

Язов. Георгий Петрович просит ввести вечером в Сумгаите комендантский час. Это значит, что надо ввести войска и какую-то часть, вооружить ее, но не для того, чтобы стрелять. А раз комендантский час, значит, надо все сделать.

Горбачев. А нужен комендантский час?

Язов. Я считаю, что нужен.

Горбачев. Оружие наготове иметь, но не стрелять. А то начнут подстреливать этих блуждающих.

Язов. Дадим оружие без патронов, потом будет бронетранспортер с патронами изолированно. Это сделаем, организуем.

Горбачев. Патроны отдельно.

Язов. Если разрешите, тогда я даю такое указание.

Члены Политбюро. Согласны.

— Обратите внимание, на третий день погромов, в Политбюро всё ещё сомневались, а стоит ли вводить комендантский час! Вообще, текст очень наглядно демонстрирует то, насколько неповоротливой стала под конец советская государственная махина.

Link5 comments|Leave a comment

Работа, а не кустарщина [Feb. 24th, 2008|06:09 pm]
[Tags|, ]

Взял из сообщества ru_history, убрал лирику, оставил только сухие факты...

Большевики в русско-японской войне.



В 1904 году В.Д.Бонч-Бруевич предложил ЦК РСДРП снабжать революционной литературой российских пленных в Японии. ... Помогли проживавшие в США русские политэмигранты, особенно Николай Руссель. ... Руссель тогда занимал высокий выборный пост на Американских Гавайях... Он организовал комитет помощи русским пленным, стал снабжать их одеждой, продуктами и чтением. Последнее шло из центральной экспедиции большевиков в Женеве через промежуточный конспиративный адрес в Нью-Йорке. Начали поступать письма от пленных солдат из Японии - по адресатам авторов писем посылки с "литературой" шли уже напрямую.

Когда русский флот потерпел ряд поражений, многие матросы были интернированы в Шанхае, Сингапуре, Гонконге... Посылки пошли и туда. Большевики разместили революционную литературу во всех приморских городах Индийского и Тихого океанов, куда заходили российские военные и торговые суда. Эскадра Рождественского по пути к Цусиме загрузила на борт тонны большевизма.

Отступление 1. Эта деятельность, как и вся остальная новая, ленинская постановка дела, отличалась тем, что была работой, а не кустарничеством. Дело распространения революционной литературы приносило прибыль, все книги и газеты раскупались, и очень успешно. На "Искру" и "Рассвет" шла бойкая подписка (в том числе со стороны российских диппредставительств). ...

...

Революционная пропаганда имела среди военнопленных грандиозный успех, многие по возвращении в Россию включились в подпольную работу. ...
Link2 comments|Leave a comment

Коллективная память [Feb. 15th, 2008|04:43 pm]
[Tags|, , , ]

Коллекция ссылок на посты с воспоминаниями блоггеров о начале арцахского движения пополняется. Добавлены воспоминания [info]viraboff, [info]ston_e, [info]angel_xiligan, [info]dabavog.

Если вам есть, что сказать, присоединяйтесь.
Link3 comments|Leave a comment

20 лет Движению [Feb. 13th, 2008|05:05 pm]
[Tags|, , , , ]

Решил собрать в сообществе [info]karabakh коллекцию ссылок на посты с воспоминаниями о начале движения, о 1988 годе. Примерно так, как собирает [info]uzogh ссылки о жизни в Армении в 1988-1994 гг.

Пока собрано всего четыре ссылки, но уверен, что воспоминаний будет много.
Link3 comments|Leave a comment

20 лет (часть вторая) [Feb. 13th, 2008|01:54 pm]
[Tags|, , , ]

В шуме и гаме сегодняшней виртуальной свадьбы (должен признать, что народ разошелся не на шутку, представление получается фееричным) никто, кроме [info]ar_vest не вспомнил о двадцатилетии события, которое перевернуло всю нашу жизнь: 12 февраля 1988 года в Гадруте ... прошла первая демонстрация, на которой было принято обращение-ходатайство о присоединении Нагорного Карабаха к Армении. 13 февраля это выступление было поддержано небольшой группой граждан, которые вышли на митинг перед обкомом в Степанакерте.

Как ни странно, но последовавшие за этим события сохранились в памяти очень отчетливо, с какими-то совершенно второстепенными деталями, например, помню дни недели.

И так, суббота, 13 февраля 1988 года. Митинг в Степанакерте. В Ереване об этом узнали единицы. Следующая суббота — 20 февраля, Совет народных депутатов НКАО принимает обращение к верховным советам АрмССР и АзССР о переводе НКАО в состав АрмССР. В тот же день состоялся первый митинг в Ереване, на площади перед Оперой. На митинге было несколько десятков человек.

Днём в воскресенье, 21 января, захожу к старшему брату, чтобы вернуть ему пластинку Black Sabbath «Sabotage». Тем, кто не застал застой и перестройку, фраза «пластинка Black Sabbath» ни о чём не говорит. Не говорит, например, о том, что тогда фирменные виниловые диски стоили 50–100 совсем ещё не деревянных рублей. Если в город попадал новый диск, то редкие счастливчики с прямым «доступом к телу» перезаписывали диск на магнитофонные кассеты или бобины, с которых уже копировали менее везучие меломаны, коих было абсолютное большинство. Владельцев богатых (10 и более альбомов :)) коллекций знали поименно, их боготворили. Так вот, брат был счастливым обладателем аж четырёх импортных альбомов и одной фирменной аудиокассеты. Это, конечно, не «первый круг», но тоже серьёзный авторитет. И вот 14 января, он впервые доверил мне — рядовому ереванскому старшекласснику — оригинальный альбом «Black Sabbath». На неделю. Целых семь дней!

Направляясь 21-го числа к брату, я предвкушал, как мы будем часами обсуждать Sabbath, Оззи и «Sabotage», как будем слушать на его магнитофоне саббатовский сборник «We Sold our Souls for Rock'n'Roll» (у меня тогда магнитофона не было, только старенький проигрыватель «Аккорд»)... Дверь открыла жена брата.

— А где С.? — спрашиваю.
— На митинг ушел, — отвечает жена.
— Митинг?!?!

В те времена в СССР митинги случались только на экранах телевизоров. (Об экологических митингах 1987 года в Ереване слышали очень немногие.) Это было то же самое, что сказать: «Он полетел на Луну»: фраза из какой-то альтернативной — совершенно не советской — реальности.

— Митинг? Какой митинг? — я в полном ступоре.
— Требуют вернуть Карабах.

Этот короткий диалог стал лично для меня той границей, которая отделила эпоху «до» от эпохи «после». «До» — в котором Black Sabbath и Zeppelin, «Заповедник гоблинов» и «Марсианские хроники», отпечатанный под копирку любительский перевод Чейза и передаваемые из рук в руки, затертые до дыр «Бурда» и «Elle»... И «после», о котором я уже писал.
Link5 comments|Leave a comment

Иран и Азербайджан: найдите два отличия [Feb. 8th, 2008|02:06 pm]
[Tags|, , , , , ]

«Фоторасследование» от [info]athanatoi:
... обе Джульфы находятся по разные стороны Аракса и являются потомками одного славного армянского города Джуга. В нахиджеванской Джульфе армян не осталось и, с недавних пор (17 декабря 2005 года) не осталось и никаких следов обширного армянского наследия. В статье об иранской Джульфе была ссылка на иранский фотоальбом города. Зашел, интересно стало...


Продолжение у автора.

P.S. У [info]old_dilettante — картинки в тему: армянская церковь в Исфахане
Link7 comments|Leave a comment

... [Feb. 2nd, 2008|03:29 am]
[Tags|, , ]

Соками клевер полон
Ветер по полю вьюжит
И над полями ворон
Не умолкая кружит

...

Белые рубят красных
Красные рубят белых
Солнце восходит ясно
Много черешен спелых

Мир далеко-далёко
Виден в окошках узких
Русские рубят русских
[Русские рубят русских]

...

«Русские», Любэ


Навеяло статьей: Махновская контрразведка. После всего этого Россия всё-таки смогла встать на ноги, всего через четверть века победить ещё в одной катастрофической войне, и остаться на ногах... чтобы проиграть в войне информационной и психологической. Кстати, в статье постоянно встречаются факты об информационной войне, которую вели друг против друга действующие в период 1919-1921 гг. игроки — махновцы, большевики, деникинцы, петлюровцы.
LinkLeave a comment

Из книги Танера Акчама «Турецкое национальное ‘Я’» [Jan. 31st, 2008|04:33 pm]
[Tags|, , , , , ]

Перечитываю книгу Акчама, некоторые параллели с восточными соседами упрямо напрашиваются: спустя сто лет история повторяется. В принципе, первую главу можно было бы привести целиком, просто формат ЖЖ этого не позволяет. Кому интересно, советую прочитать целиком, это того стоит.

Турецкое национальное "Я" сформировалось как реакция против постоянного пренебрежительного отношения. "Пока турки обладали чувством превосходства над остальным миром (до середины XIX века), они не знали, что являются турками... Это сознание пришло к ним лишь тогда, когда комплекс неполноценности охватил их целиком. Фактически для турок пантюркизм стал выражением безысходности, безнадежным и неизбежным бегством от комплекса неполноценности".* Этот комплекс был обусловлен логикой внутреннего развития и постоянно подчеркивался "внешними силами".

В истории Османской империи термин "турок" употреблялся в оскорбительном значении. Его применяли при характеристике грубых, невежественных и тугоумных людей. Для наглядности приведем несколько выражений из Истории известного османского историка Найма Мустафа-эфенди: "недалекие турки", "турок с уродливой рожей", "турок-мошенник", "турок с собачьей мордой" и т.д.** Read more... )
Link14 comments|Leave a comment

День армянской армии [Jan. 28th, 2008|01:46 pm]
[Tags|, ]

Во-первых, с праздником всех. А тем, кто сейчас в форме — мирной службы.

Во-вторых, немного յազվություն... По всем каналам — разговоры о 16-летии армянской армии. Это же издевательство. Армянской армии, как и армянской государственности — более двух тысяч лет, ну какие, к чёртовой бабушке, 16 лет? При этом если государство мы и теряли, то армянские вооруженные силы существовали всегда.

Даже в самые тяжелые для армянства времена оставались более или менее автономными Сасун, Зейтун, Сюник, Арцах и автономность эта обеспечивалась явно не за счёт миротворческой деятельности Минской группы ОБСЕ. Например, в XVIII веке в Сюнике и Арцахе армянского войска было больше, чем сейчас у РА и НКР вместе взятых.
Link52 comments|Leave a comment

27 января 1944 г. [Jan. 28th, 2008|01:21 am]
[Tags|, , ]

... была окончательно снята блокада Ленинграда.

Рассказывает Татьяна Григорова-Рудыковская:
Исполком Ленсовета вынес постановление: с первого июня мобилизовать учащихся с 4 класса на сельхозработы. Наша школа работала в совхозе «Буг­ры». С собой я взяла дочь. Ей было одиннадцать лет, она не подлежала мобили­зации, но в совхозе давали рабочую карточку. Позже ученикам выдали трудовые книжки...


Стоит также посмотреть фотографии с ежегодной военно-исторической реконструкции прорыва блокады.
Link8 comments|Leave a comment

Интеллигенты [Jan. 28th, 2008|12:33 am]
[Tags|, ]

Рассуждения коллег-дневниковедов (уж извините за неуклюжий термин, не знаю как достойно перевести слово diarist) об интеллигенции, силе духа и предательстве напомнили кое о чём...

Можно ли назвать Иосифа Орбели интеллигентом? С одной стороны — востоковед, историк, археолог, академик АН СССР и основатель Академии наук Армении, многие годы — директор Эрмитажа, затем — декан факультета востоковедения ЛГУ; автор многочисленных научных трудов, руководитель научной группы, собравшей, обработавшей и издавшей академический вариант «Сасунци Давида»... С другой стороны, поведение Иосифа Абгаровича было явно не ангельским: он мог не только обматерить нерадивого сотрудника, но и «применить методы физического воздействия». Поговаривают также, что человеком он был любвеобильным, и многие из его сотрудниц знали об этом не понаслышке. В общем, как говорят янки, это был противоречивый (controversial) человек.

Однако самой замечательной чертой характера Иосифа Орбели была смелость. Դուխով մարդ էր, если сказать по-нашему. Смелость доходящая до дерзости, если не сказать пофигизма. Будучи директором Эрмитажа, в разгар очередных «чисток», получил он указание из НКВД немедленно сообщить имена работников Эрмитажа, имевших дворянское происхождение. Думаю не надо объяснять для чего. Орбели приказу подчинился, составил список и отправил в НКВД. И первым в списке поставил своё имя. Больше коллектив Эрмитажа не беспокоили.

Возможно это всего лишь красивая легенда, не знаю, но таких легенд про него рассказывают много, вряд ли легенды возникли на пустом месте.

(UPDATE: + ещё две легенды от товарища [info]isl в комментариях)
Link12 comments|Leave a comment

Параллели [Jan. 19th, 2008|01:07 am]
[Tags|, , , , , , , ]

Как бы нас не пытались оболванить заставить забыть историю, всё равно найдутся люди, которые будут анализировать исторический опыт, проводить параллели с сегодняшним днём и предупреждать об угрозах. [info]ar_vest как раз этим и занят сейчас:
Фактически мы имеем дело с симптомами тяжелой духовной болезни, от которой начали избавляться в Арцахе, что позволило обеспечить размежевание двух народов и теперь имеем возможность жить по разные стороны границы, на разных берегах. Это оставляет шанс на появление со временем "мостов" и нормализации отношений.

Но это упорное желание вновь заставить жить рядом на уровне общин со стороны Запада уже не оставляет места для сомнений, это политика, а не владение ситуацией. Ведь в отличии от нас, греков и других старых и возможно просто уже страдающих старческим маразмом народов, которые мгновенно забывают что было вчера, но намертво помнят события тысячелетней давности у Запада есть дипломатия и дипломатическая школа, и они умеют аккумулировать и передавать опыт новым поколениям. В отличии от нас они прекрасно понимают что они делают и каковы должны быть результаты – в общих чертах. Неужели они правы? Ведь если мы проиграем здесь в Арцахе это будет означать поражение и для всех остальных, не только армян. Это будет свидетельством нашей несостоятельности, старости и необходимости уходить в историю. Если выстоим, значит есть шанс, что европейский мир выживет. Хотя крошить нас будет этот самый европейский мир...

Какими слепыми надо быть, чтобы не понимать, что надо вооружаться, послав подальше теорию и прочую ахинею. Кто-то из френдов недавно заметил [это был или я, ahousekeeper, или [info]aturnick], что результатом иракской кампании станет исчезновение христианских общин в Ираке. И такой результат не есть что-то новое. Увы...
LinkLeave a comment

Искусство Урарту [Jan. 19th, 2008|12:07 am]
[Tags|, , , ]

Вечером пытался поработать, сразу стало клонить ко сну. Лёг спать, почти уснул, но в десять часов вечера позвонили друг за другом трое человек. После чего долго ворочался, но так и не заснул. Теперь работать всё равно не хочется, так что буду сейчас освобождаться от давно накопившихся [в моей уставшей голове] постов...

Эрмитаж: обломки бронзового трона урартский царей.

Например:

© Евгений Генкин

 

Цитата:

Бронзовые фигурки — части трона, хранящиеся в Государственном Эрмитаже, Санкт-Петербург, Россия. Фигурки сделаны из бронзы, сохранившей следы позолоты. Лица зверей и божества, стоящего на быке справа, были выполнены из камня, вероятно, с драгоценной инкрустацией, поэтому почти все лица были выломаны и не сохранились.

Пройдите по ссылке, сравните вариант с лицом и без лица. По-моему без лиц фигурки выглядят намного интереснее, а?

Link7 comments|Leave a comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]